люди. пять копеек ведро.

у меня начался курс торговля людьми, не, ну, в этом-то я хорош. гыгы. первый тест прошел сначала на 99%, потом поправился на 100 процентов, там такие вопросы были — могут ли помешать строгие законы торговле людьми? Могут ли помешать суровые запреты торговле людьми. Пф. Нет, конечно. Даже неча огороды городить. Торговлю людьми может остановить только отсутствие запретов. А пока будут всякие астаховы-параноики и невежды-мизулины в мире — зло и насилие будут продолжаться.
А ошибся я, первый раз, в вопросе — являются ли дети главной целью в торговле людьми. Я ответил — нет, конечно. А они мне — ну, как зи, как зи, дети зи! Фубли.

Реклама

Убогие люди и убогие законы.

Я так назвал, потому что первый пост может быть предсказкой, а может быть самостоятельным постом.

Очередной раз разговаривали сегодня. Вообще, навеяно обмудком-транссексуалом, который прошел психиатрическую экспертизу и поперся не титьки править, как полагается всем порядочным трансам, а в ЗАГС, натурально, менять документы. Его там послали, и он поперся в суд. В суде его – о нежданчик! – тоже послали. Но ебанашка не унялся, и поперся в суд по правам человека. Мол, нет законов таких, чтобы после экспертизы психиатрической надо было операцию делать, а не сразу документы менять. Здраааасте, есть законы такие, я консультировал несколько лет назад трансов, как раз, к этой комиссии, знаю, как оно. а ЗАГСе, натурально есть нормативный акт, со списком документов, служащих основанием, для смены паспортного пола. И об этом, эту епанашку должен был предупредить его сексолог. Ну или у кого он там лечение получает. А то так любой дебил, который кредит платить не хочет может в загс с такой справкой заявиться, или, там, от суда скрывается. А чо, это ж только документы. Проблема в том, что я озверел, что и так, блядь, группа социальная бедная, столько они натерпятся, вечно, какие-то другие люди будут решать, больные они или нет, все это и так тяжело, так еще вот такие крысы будут своими обидками пакостить, а срываться будут на тех, кто придет за ним! Причем, ну, ладно бы – они подавали в суд по правам, что законы несправедливые, мол, унижающие, а то – какая-то заведомая поебота.

Потому что, когда вы бьете заведомо невежественно, всю вашу годную работу тоже спишут, как невежественную . Поэтому очень опасно поддерживать глупых обиженок.

Это как негры. Были те, кто просто хотел равные права. Не хотел себе особенных мест, привилегий, и статью за обиду хотел, только для защиты. Они говорили – я просто хочу жениться на ком хочу, я просто хочу работать, также, как другие, я хочу учиться. У меня просто другой цвет кожи.

А были упыри. Да, и сейчас есть, которые черные расисты – мол, ты белый, ты никогда своим не станешь. А чо вы нас обижаете? Мы черные, у нас тут своя атмосфера. И из-за этих ублюдков, всех темнокожих записывали в наркоманы и разбойники. Из-за того, что люди не хотели работать, не верили и тем, кто хотел.

Гомосексуалисты, просто люди, которые имеют тайные, личные, интимные предпочтения. Кто-то любит партнеров моложе или старше себя, кто-то любит блондинок или рыжих, кто-то свой пол. И никого не должно касаться, с кем спит этот человек. Никто даже не имеет морального права говорить кому-либо, как он к этому относится. Потому что – ЭТО НЕ ВАШЕ СОБАЧЬЕ ДЕЛО.

Если бы кто-то дояпывал парня – а чего это ты любишь блондинок, а? И давно ты любишь блондинок? Слушай, а что, тебе брюнетки совсем никак? Слушай, может, это лечится? А как ты понял, что любишь блондинок? А ты с брюнеткой пробовал? Может, ты просто не встретил еще свою брюнетку? Что ты делаешь?! Он же несовершеннолетний! надо принять закон ,чтобы мужчины не смели рассказывать, что они любят блондинок! Это же сформирует у детей неправильные ценности! Они сразу будут тоже любить блондинок! А брюнеток тогда кто будет любить? Блондинки все бляди, вообще!  Ну, вот так это выглядит. И закон ваш также выглядит. И отношение.

Лучше бы приняли закон об уголовном преследовании за ксенофобию.

Я живу в лучшем городе земли, у нас пофиг на то, кто с кем спит. Но, я бы, точно, за любую дискриминацию по признаку ориентации, подал бы с подшиванием статьи о вмешательстве в личную жизнь. Потому что моя ориентация – это моя личная жизнь, и делать выводы на ее основании о моей работе или обо мне, это прямое вмешательство.

Дальше будет пост про детей и секс. Не, не возбуждайтесь, не про педофилов, просто про детей.

Ян, инь, хрень

так вот, вот он обещанный пост Весне, про инь, или "чо мужикам надо еще?"
Часто девочки говорят — вот у меня подруга, такая девка хорошая — и то, и се, и че ее никто на ручки не берет. Чо этим мужикам надо-то?
Ну как, мужикам надо, чтоб было красиво. Не, не, ваши прически и губехи пельменями — это не красиво. Это вы и пидорасы всякие придумали. Мужики вам тут не причем.
Инь — это источник красоты, именно отсюда вся эта поэтика, что женщина это хранитель и спаситель. Потому что именно инь умеет оценивать красоту, оценивать — как будет красивее и лучше. Именно отсюда уверенность дур, что они знают, как лучше, а их никто не слушает.
Красиво звучит, да? Инь творит красоту, инь источник запроса красоты, ян только обеспечивает существование этой красоты. И оба любуются. Вот тогда бытие имеет смысл.
Но так как люди больные идиоты, от этой идеи остались только слова. Инь настолько боится не понравиться ян, что думает, не как красивее сделать, а как лучше соврать. Ян это чувствует, и ему некрасиво. И тогда ян сказал — та иди ты фписту, я сам буду оценивать, сам запрашивать у себя, и сам же обеспечивать. И он это делает честнее, поэтому лучше. В сравнении с аберрированным инь, конечно. Но ян не может придумать, он может только по спизженным чертежам сделать, и это будет выглядеть — словно он это сделал. Ян тяжело оценивать, это должен делать инь. И дальше все больше и все хуже, инь запрашивает и запрашивает, считая, что выполняет свое предназначение, ян не понимает, зачем ему это обеспечивать — ему от этого некрасиво, поэтому он говорит — иди ты нафиг, попрошайка тупая. Инь страдает. Попадая в выстроенный и отлаженный дом ян, инь пытается назначать свое право — и разрушает, чтобы запросить, а ян возмущается — какого черта, ты зда жопорукая все ломаешь-то? А инь не может объяснить. Почему у нее такая разрушительная сила, и почему она все рушит. Дерганный и уставший от некрасиво ян — говорит, все проблемы от этих инь. Ян ищет красоту не в его источнике, а в его обеспечении -ну. в чем может. Отсюда складывается впечатление, что инь бесполезный отброс, а ян — идеален. Правильно, инь же не может себе обеспечить запрос красоты, а ян может.
Тот инь считается ценным, который способен сделать ян красиво. В идеале и распространить это дальше, эту красоту, чтобы и другие восхитились тем, как любуются другие. Ну, например, вот на Питта с джоли неприятно смотреть, а на Бретта с Сото — смотришь и улыбаешься, как дебил)))
Ян готов драться и бороться за инь, который способен производить красоту. Потому что в ней смысл существования — в потреблении красоты, ну, и соответственно, в ее производстве, продолжении и распространении. Апатичные люди могут сказать — ну, пойду я на горку кататься — и чо? в чем веселье-то? Но когда любому человеку ХОРОШО — он, сучонок лживый, никогда не задается вопросом — ну, хорошо мне и чо?)) У него сразу такого вопроса не стоит — он сразу понимает, на кой черт ему хорошо.
Так вот, есть мужчины, которые пытаются угадать запрос инь и обеспечить — мол, я тебя научу запрашивать, не бойся. Но обычно, это мужчина должен точно знать — что запрос этого обученного инь принесет ему красиво.
Инь очень страдает, когда делает некрасиво. Он отстаивает это, врет, врет, и врет, перекладывает вину на ян, на что угодно… но именно инь ответственнен за наличие красоты.
Инь, который умеет — очень редкий, сейчас, и очень ценный. Его, конечно, каждый ян хочет. Ну, потому что ян устает же сам оценивать.
А все остальное ян неважно и неинтересно. Все остальное он от другого ян получит. А вы, дуры, пытаетесь с ян соревноваться, вот и получается, когда пекарь идет на соревнования по бегу и соревнуется с чемпионами по бегу.
С другой стороны, самоопределенный инь — удар по яйцам аберрированному ян. Который же тоже аберрировался от тупости инь и от страха, что с этим косноязычным попрошаем — он красоты не увидит, как своих ушей.
Например, Кевизел…
не, давайте на примере.
Инь: хочу конфету.
Ян: держи.
Инь: а чо ириска, я хочу шоколадную.
Ян: держи.
Инь: а чо шоколад не молочный.
Ян: держи.
Инь: а чо начинка…
Ян: эта, на хуй иди. Жри, чо дают, задолбала, афца, блин.
Инь страдает.
Инь со следующим мужчиной:
Инь: хочу шоколадную конфету, шоколад молочный, начинка белая!
Ян: держи.
Инь: а чо ванильная, а не сливочная?
Ян: держи.
Инь: а чо шоколад без корицы?..
Ян: эта, на хуй иди…
Ну, типа, примерно так инь учится))
Разберем прекрасное —
Инь: хочу конфету шоколадную, шоколад молочный, начинка белая!
Ларс: держи.
Инь: а чо?.. ой… та ниче уже… дада, я так и хотел же, ты как узнал, что там корица, а там сливочное?
Ларс: мне так красиво было бы посмотреть потому что.
Инь, довольно: ну да, ну да.

второе, грустное и прекрасное.
Кевизел: хочу конфету, вот рецепт.
Ян: ух ты, держи.
Кевизел : угу.
Ян: я молодец? ты так хотел?
Кевизел: ну да, я ж тебе рецепт дал.
Ян: а чо не радуешься?
Кевизел: так по рецепту я и сам сделать могу, ващета, без тебя. чо радоваться, я хотел конфету, дал тебе рецепт, ты по нему сделал, никаких сюрпризов. Я точно знал, что получу.
Ян: на вот еще ириску.
Кевизел: я не хочу ириску, я что просил ириску? у меня что-то с цветом лица не то, я выгляжу, как человек, который хочет ириску, когда ее не хочет?
И ян начинает тут дергаться — потому что он не может удовлетворить запрос красоты. Кевизел не требует. Он знает — как красиво будет ян, но ян не может сделать так, как красиво ему. Поэтому, ян не захочет его отпускать, но тот все равно уйдет, потому что тому не вкусно.
Нет развития. Нет полета совместного.
Ну, кто поумнее, скажет — эх ты ж, блин, не, я не буду брать его, мне такой инь не по зубам. Че его мучить? Мне-то понятно будет охуительно. Но больно же, что я ему не так красив, как он мне.
Ну, и прекрасное совсем:
Кевизел: хочу конфету, вот рецепт.
Ларс: мгх, на, засунь себе свой рецепт. Держи.
Кевизел: но как ты…
Ларс: потому что мне так красиво, по теме твоего рецепта. И тебе должно быть красиво.
Кевизел: хм… а вот ты и вот так тогда сможешь?
Ларс: хм. ухты, да, пожалуй могу, только вот так будет лучше.
Кевизел: пожалуй да, так лучше.

Ну, вот как-то так. Поэтому че мужикам надо — та ниче особенного, чтобы красиво было, а не геморройно.
И если вы считаете, что кому-то мимими возиться с ребеночком дебилом — вы заблуждаетесь. Никому не нужен недоразвитый еблан, который типа интуитивно творит хаотично-случайное.
И любая, любая неискренность, любая ложь минусует красоту, которой у вас и так кот наплакал. Вы все тот же источник. Другого во вселенной не существует. Но вы не имеете права выдавать уродство за красоту, не имеете права врать — красота общая, понимаете? Вы ее проводник, создатель, но вы точно никогда не сможете ни одному ян навязать — что красиво, а что нет, орите как угодно громко — ян замолчит, и уйдет. В поисках красоты. Поэтому, вам надо не выдумывать учиться — а слушать, понимать, что такое красота. Правильно оценивать. А вы говорите, неважно учиться общаться. А вы иначе никогда не сможете узнать, что нужно ян.
Ну, или не тут, а когда выберетесь из этого притона, можете попасть в какой-нибудь храм, где этому учат. Дружитесь с Соней, она там точно будет одной из настоятельниц — ну, и возьмет вас, по блату)))

любовная геометрия

прочитал очередной арабский стишок, но там к 8 веку, уже, как-то мозги оживать начинают. уже есть:
тебя считаю я презренным и дурным,
надеюсь, что тобой я тоже нелюбим.

очень сильное и правильное, я считаю.
в конце 7-го века, нашел, вообще, мужик бабе —
ты говоришь, что я молод и беден, поэтому, не хочешь быть со мной, ну, ладно, чего ж, найду себе пленительного отрока, который мне станет вернее коня и клинка (еще чуть раньше не предполагалось, что человек может стать воину вернее коня и клинка.), а разбогатеть — та дело нехитрое, для храброго воина, чего уж. ладно, хорошей тебе старости, поехал я.
шикарно. а может, просто мужское попалось.

ну, так я не об этом. помните песенку — ну, их много таких, я стишок про это же прочитал — люблю тебя, а ты его, а он ее, она меня…
там тоже — я тебя, ты его, он ее, она того, а того та, а тот ту, а та меня… ну, круг просто больше.
я что хочу сказать, когда такое происходит — то проблема только в линейности восприятия времени и отсутствии оценки и решений. а на деле, "если посмотреть на нас из вечности" (с) Расти,НД, вы все друг друга любите, вас вот столько в ммм… "семье", просто вы еще об этом не все знаете))) ну, при условии, что это действительно, искреннее чувство. ну, в 7-то веке, наверняка уж, искреннее))
я когда прочитал, пансексуально подумал, хоспади, ну и жили бы всей коммуной, че как недолюди-то… )))

бесстрашные люди

я уже писал про унизительное. я не понимаю, как парни спят с девочками, которых не удовлетворяют — ну, это же унизительно для парня. она-то, мож, и дура фригидная, но ты-то жопорук бестолковописечный, коли бабу не можешь удовлетворить. и унижение тут только для доминантной стороны, мужчина, бля, херова голова.
или, вот, девочки, которые доминатрикс, которые, типа, паренька мучают, мучают, а потом заставляют себя трахать ли, целовать ли. я разговаривал с такими мальчиками, которые с девочками-доминатрикс водятся. спрашивал — а чо, мол, мужиков-то не ищете, чего девочек-то мучаете, оне ж не приспособлены для доминирования? и оне мне хихикая, презрительно отвечали с одной идеей, мальчики друг с другом незнакомые, разные страны, даже. мол, так с бабой — это ж типа онанизма, ей, если она зарвется по еблу можно дать всегда, а от мужика по серьезке можно отхватить. гыгы, мол. кто-то говорил, ну, вот она стоит такая, вся, строгая, трогательно же, мол, ути-пути.
со всех сторон унизительно для девочки, вот кривляется она, обиды вымещает… он себе глазки закрыл, да представил кого надо. с другой стороны, ну пусть там мальчик совсем еблан, живых людей не воспринимает, ну, мол, недочеловек-наркоман такой… и девочка не может получить и заслужить ласки и заставляет себя воспринимать желанной? ненуженка, блин.
а вчера, вот, семейно смотрели зоофиличное порно — впервые видел, как рыбы пытались убежать на ногах просто, а змея упиралась передними лапами. понятно, да, что у рыбок ножек не было, но они реально. прямо на них убегали — на воздух, из воды, только подальше от изнасилования такого… а змейка упиралась так сильно, всеми лапками… в общем, понятно, почему зоофилию запретить пытаются, я тоже против насилия тварей бессловесных.
…наверное, это тоже унизительно, когда от тебя рыбки бегом убегают и змейка уползает перебирая всеми лапами, хотя их у нее и нету… не знаю, это ж больно и унизительно быть нежеланным.
а людям как-то ниче…
ну, вот ханя-аня ж живут как-то. поразительные люди бывают, поразительные!.. на что они рассчитывают?

Завидую, у вас вон сколько, видимо, шикарных людей

еще хотел вам написать, мы дома разговаривали, потом я Амнуэлю это написал, вот, с вами тоже поделюсь.
Кусочек из письма: Не знаю, Павел, люди дикие какие-то, стонут от одиночества, что ни поговорить не с кем о чем-то волнующем, ни сплетни какие-то обсудить жизненные — которые ж всем, на самом деле, интересны, мы же люди, мы же живем, это же часть определяющих нас моментов… а сами людьми раскидываются. Мы сегодня дома говорили – может, это потому, что люди не общаются, совсем-совсем не взаимодействуют друг с другом. А строго с башкой. То есть – я с кружкой, я с простыней, я с Васей, я с со столом, я с машиной, я с Машей, я с ковриком… и когда это долго происходит – люди, уравнивают живое и неживое. То есть им выхлопа с общения с человеком, столько же, сколько от общения с кружкой. Потому и не боятся потерять – они и не видели никогда этого человека – ну и что, мол, разбилась кружка, другую возьму, ушел человек, другого найду… При этом, созданы-то мы ради обмена красотой и восхищением – мы к этому стремимся, и сами же люди такие, страдая от безобщения – кастрируют себя, и перекрывают себе возможность что-либо построить с живым человеком. Страшно от этого. Не за себя, конечно, за них больше.

Джон Китс Ода соловью

хотел вам пост написать важный, мол, та шож вы аки птички божия-то, ну, нельзя ж как наркоманы без работы-то — доза есть — летаем, дозы нет — страдаем… очень это все видно и грустно, и не объяснишь, и устаю я от вашего аналайзерского мусора. он одинаковый, и вам даже про друг друга со стороны видно, а сами упираетесь — нет, у меня не так, у меня мусор уникальный. да ни хера. все ваши бредни и чаяния одинаковые. это надо подняться, чтобы быть именно вами, тогда вы уникально прекрасны. а вранье ваше — одинаковое.
еще, блядь, и одолжение мне пытаетесь делать — ой, ну, хорошо, я попробую сделать свою жизнь лучше. ну, ебтвоюмать! как ж я жил-то до этого, а?! ну теперь-то заживу! вы в своем уме? мне-то что? у меня-то все хорошо.
хотел, как-то подробно, с примерами, та ну вас на йух. это ваша жизнь, ваше право ее гробить, я вам не наставник.
дочитал я английский романтизм, поменял книжку на арабскую поэзию средних веков, буду вас теперь арабскими мудрями просвещать))
а напоследок, несколько последних красот Китса.
это Оды. Две оды — одна соловью — про тэтанскую бытийность, другая Осени — очень красиво про Осень, причем, судя по всему, мужчине-осени.
и там есть ода греческой вазе, и поэт писал, писал, а в последнем куплете взял и упоролся во что-то в голове, совсем не про то))) я вам запощу эту часть))

вот вам ода соловью —
От боли сердце замереть готово,
И разум — на пороге забытья,
Как будто пью настой болиголова,
Как будто в Лету погружаюсь я;
Нет, я не завистью к тебе томим,
Но переполнен счастьем твой напев, —
И внемлю, легкокрылая Дриада,
Мелодиям твоим,
Теснящимся средь буковых дерев,
Среди теней полуночного сада.
О, если бы хотя глоток вина
Из глубины заветного подвала,
Где сладость южных стран сохранена —
Веселье, танец, песня, звон кимвала;
О, если б кубок чистой Иппокрены,
Искрящийся, наполненный до края,
О, если б эти чистые уста
В оправе алой пены
Испить, уйти, от счастья замирая,
Туда, к тебе, где тишь и темнота.
Уйти во тьму, угаснуть без остатка,
Не знать о том, чего не знаешь ты,
О мире, где волненье, лихорадка,
Стенанья, жалобы земной тщеты;
Где седина касается волос,
Где юность иссыхает от невзгод,
Где каждый помысел — родник печали,
Что полон тяжких слез;
Где красота не доле дня живет
И где любовь навеки развенчали.
Но прочь! Меня умчали в твой приют
Не леопарды вакховой квадриги, —
Меня крыла Поэзии несут,
Сорвав земного разума вериги, —
Я здесь, я здесь! Кругом царит прохлада,
Луна торжественно взирает с трона
В сопровожденье свиты звездных фей;
Но темен сумрак сада;
Лишь ветерок, чуть вея с небосклона,
Доносит отсветы во мрак ветвей.
Цветы у ног ночною тьмой объяты,
И полночь благовонная нежна,
Но внятны все живые ароматы,
Которые в урочный час луна
Дарит деревьям, травам и цветам,
Шиповнику, что полон сладких грез,
И скрывшимся среди листвы и терний,
Уснувшим здесь и там,
Соцветьям мускусных, тяжелых роз,
Влекущих мошкару порой вечерней.
Я в Смерть бывал мучительно влюблен,
Когда во мраке слушал это пенье,
Я даровал ей тысячи имен,
Стихи о ней слагая в упоенье;
Быть может, для нее настали сроки,
И мне пора с земли уйти покорно,
В то время как возносишь ты во тьму
Свой реквием высокий, —
Ты будешь петь, а я под слоем дерна
Внимать уже не буду ничему.
Но ты, о Птица, смерти непричастна, —
Любой народ с тобою милосерд.
В ночи все той же песне сладкогласной
Внимал и гордый царь, и жалкий смерд;
В печальном сердце Руфи в тяжкий час,
Когда в чужих полях брела она.
Все та же песнь лилась проникновенно, —
Та песня, что не раз
Влетала в створки тайного окна
Над морем сумрачным в стране забвенной.
Забвенный! Это слово ранит слух,
Как колокола глас тяжелозвонный;
Прощай! Перед тобой смолкает дух —
Воображенья гений окрыленный.
Прощай! Прощай! Напев твой так печален.
Он вдаль скользит — в молчание, в забвенье,
И за рекою падает в траву
Среди лесных прогалин, —
Что было это — сон иль наважденье?
Проснулся я — иль грежу наяву?

Перевод Е.Витковского

true detective

it is the best moment for self-development, which had ever been on tv or another public idea-spread area!
if you understand and accept it, you even can’t imagine how huge it will have changed your life. It is amazing, thanks to creators of it, thanks to actors)) just huge, hard, havy thanks for it!

http://vimeo.com/99951212

Сакральные болячки

внимательно смотрите на Танечку. Я надеюсь, она выберется и бросит эти глупости — но то, что она делает — очень показательно и именно то, о чем я вам говорил — вот так бывает, когда идешь за защитой к матери от боли. Заметьте, от чужой, блядь, боли. От ее боли же. Не смейте так делать. Она и так ненарочно немало зла вам принесла.
Но если кому-то можно помочь — я скажу.
Бегите за помощью к мужчинам. Да, вам скажут, что вы дуры, да, вам будет неприятно, да, вам будет больно, да, вам будет стыдно, да, вы не захотите признавать причины, да, вы захотите оправдаться, да, мальчикам скажут, что они пидорасы, но это единственный путь вырваться из болота лжи. А только вырвавшись, вы сможете увидеть радость жизни и сможете стать свободными и счастливыми, жить без страха.
Вы уникальны. Когда перестаете притворяться уникальными.

Я не волшебник и даже не учусь

иногда мне даже неловко становится… вы знаете, ко мне, ну, присосаться к источнику сил, одинокие и уставшие от лжи, люди приходят, с понятным вопросом — какой такой гербалайф ты жрешь, Эйв, что у тебя все хорошо. Ну, мне же не жалко, чому не помочь хорошим людям? А мы же все хорошие, особенно те, которые хотят сделать свою жизнь лучше. Это ж не эгоизм, просто люди, которые хотят сделать свою жизнь лучше — хотят сделать вообще жизнь лучше — смотрите, будет на одного человека, кому хорошо, больше, и этот хороший человек сможет же сделать больше хорошего. Ведь это все ложь, что человек шевелится, когда ему плохо. Он шевелится на плохом уровне, действительно полезные и лучшие дела делаются не на надрыве и не на стрессе, а на радости. Вспомните, что вы чувствуете, когда вы рады? Вы все можете и у вас все получается. Вот именно! Если делать что-то в состоянии радости — то можно сделать больше и лучше. Почему вы ничего не делаете в состоянии радости? Потому что у вас ее очень мало, вы не можете ею делиться, вы ею пытаетесь залить старые раны, а ее не хватает…
Так вот, и иногда даже неловко, потому что человек приходит, а он уже миллионый, млять, посетитель, и говорит — а чо мне с мусором делать? Выброси, говорю. А как, это ж вся моя жизнь. А нельзя ли с ним что-нибудь сделать? Я не созидатель, я не умею лепить бабочконосоров, да и созидатель слепив вам из мусора бабочконосорога спросит — а чо, тебе не весело? А тебе, сцуко, не весело, потому что тебе табурет надо, всего-то. А я не знаю, как из гнилых апельсинов можно сделать табурет. Я могу только сказать — давай выбросим гнилые апельсины, а табурет новый купим, я тебе помогу выбрать, дам на него денег, сколочу, в конце концов…
Неловко, потому что, я ничего не могу вам сказать, кроме как- мил человек, у тебя все так херово, потому что ты работаешь не на той работе, и живешь не с теми людьми. И пока ты будешь делать то, что не хочешь и жить с теми, кого не хочешь — клево не будет. Вот и получается, что я каждому первому не могу ничего другого посоветовать, кроме как развестись, бросить работу, переехать. Ну, потому что ко мне уже приходят запоротые люди, которые понабрали дел, которые они не могут делать, людей, с которыми им невкусно жить, обязанностей, которые они не должны выполнять… А люди приходят и спрашивают — нет, ты мне скажи, как сделать, чтобы моя ложь работала. Так это не ко мне. Ложь никогда не работает. И никогда не принесет вам радости.
Мне неловко, я советую расставаться, ругаться, посылать, уходить… И вот… это не мне должно быть неловко, а вам, за то, что вы засрали свою жизнь.